无锡平氏宗谱

 

錫山平氏宗譜[10卷]

錫山平氏宗譜[10卷]

无锡平氏宗谱序

 

岁戊辰锡邑平家渡平氏会修宗谱,余尝往还期间,平氏自韩哀候少子婼公于平,遂以食采之邑为锡姓之祖,此平氏所由来也,周秦之世载于经传者不多见,至汉有讳当讳晏两丞相父子继位,炳耀祖常;五代有博士中书讳恒,怀州刺史讳鉴,一以文学着,一以功绩显史册昭垂彰彰可考;迄明有鉴公后本支始祖都督公讳安,字奠邦,建文时,燕藩兴师南下,公力战白沟捐躯报国,公子将军信忠公讳谦谢阙投簪,隐遁来锡。家于蓉山南丽,此又锡山平氏所自始也,厥后子孙繁衍,散处四方不胜悉数。而家藏宗谱始修于清康熙戊子,继修于乾隆壬戌,适嘉庆丁丑年同治癸酉又一再编撰,屈指癸酉至今,阅时已五十有八载,若犹因循观望,恐各支生卒配葬,暨迁徙里居,有因年远代湮,而无从稽核者,且逊清易为民国,势运改革,人事变迁,续修之举又汲汲不容延缓以

 

故巷支  (恒昌 恒秀,嘉祥 嘉乐)

 

河东支  (振修 金租 聿昌)

 

寺庄支  (步青)

 

对桥巷支(伯卿 仁泰)

 

许巷支 (观澜)

 

等或为发起人,或为赞成人,或为任采访收捐,或任胜录校正。历一载而工程完备,是皆有功于宗谱者,而矢志坚韧筹款慷慨则有聿昌嘉祥二君,至于编正卷帙校订错讹,则又伯卿先生一人,是赖而今,而后平氏诸君子其对于上治祖宗旁治昆季,下治子孙之道,可谓尽矣。

 

 

 

礼曰:敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故百姓安。

 

孔子曰:观于响而知王道之易也。

 

孟子曰:人人亲其亲其长,而天下平。

 

 

 

然则斯谱告成,非特为宗族光,抑亦为国家治化所由基也,是为序。

 

 

 

民国十七年戊辰终冬之吉 清候选训导附贡生江阴唐棣荣谨撰

 

 

 

 

 

例条

 

一.谱以敬宗睦族为本,凡我同宗务要遵守,祖训:父子孝慈,兄弟友爱,通族和睦尊长,不得欺凌卑幼,卑幼不得干犯尊长,倘有不顾尊长,逞情结讼者,注明其事,以垂戒后世,同于除名之例。

 

二.书名书字书号书居址妻妾子嗣,或有名而无字号或有字号而阃配无查者,不敢妄补史阙文意

 

三.夫妇为五伦之首,婚娶须择清白良善之家,虽穷约不妨。初定书聘,已娶书配,或有其姓未经查核者,有其姓可疑者,书室以混之。

 

四.娶妻来历不明者不录

 

五.谱系以继嗣为重神不歆非类民不祀非族古者,大宗无子,则以族人之子续之,取其一脉相通也。族内有无子而抚近支子为子者,一体记录,注明本生及出嗣名目。有螟蛉异姓子者,注明螟蛉某姓子某,使后不得借端混入,有随母而出者,止录所生子名,以备后日查考。随母而来者不录!

 

六.无子已故者,竟书绝于其下,恐有伺隙而窜入者。

 

七.宗族繁多,有绝伦伤化甘入匪类法应除名消籍。

 

八.祖宗有善行者可传者,当为阐扬,然宁严勿徇,不敢溢美,若大德大功,有关世道者,求先达志传,以示后人。

 

九.凡嗣子从嗣父承祧。其后嗣止,详载于嗣父之下示,无二本也,仍记名于本生父之下者名其所自出也,如出继异姓,于名字下注以出继某姓,使其后日,子孙知吾平氏所自出。其异姓来继者,于名字下注以某人养子,本某姓,使后日知其所自来也,其无子并无嗣者,则书无嗣。至于迁徙他乡无考究者,则书出外无考

 

十.世次不容混淆,钩有嗣续,未当者,俱从改正。

 

十一.妇及出嫁女有贞节事实,载于国史,光于邑乘者,特表出之。及又懿行淑德可传于后者,亦谨识一语,以表之共。有夫死而再醮者,于其夫后注以配某氏,以某贬之,若有子者,仍注以子名。

 

十二.女妇有家世多略而不书外他姓也,今准春秋书伯姬归宋之例,附列于所生父之下,向后渭阳一脉不致无稽。

 

十三.三殇登谱于礼有碍,故未成立而殇者,例皆不书。

 

十四.始迁祖信忠公,母筑于杨圩亦申祭扫,自此以往定为一年一祭。

 

十五.始祖迁锡以来,几五百年建有宗祠三进规模粗整而后进享堂四间惜于  年又毁于火,迄今神位靡依爰以壬申辑谱,意欲彚同捐建,又以兵燹甫平之后经费支拙而此议仍然寝止,倘后世子孙有能振祖宗之业者,急宜重建享堂以禋祀

 

十六.修谱以十二年为准率嗣后宗子暨小宗之贤者宜访求。阖族添丁嫁娶卒葬诸项事实,一依世次增入,如过期不修以不孝论,若以家乘私鬻于人致他姓窜入者例当革除,毋或假贷。

 

 

 

 

 

 

 

平氏宗谱目次

 

卷一

 

序–澄江唐棣荣

 

条例

 

 

 

目录

 

修宗谱引–汉英

 

族谱原序–过云龙

 

梁溪宗谱原序–秦甸

 

篡修宗谱原序–一元

 

宗支图序  –旦 志沧

 

重修八大支全谱述  –旦 志沧

 

重修宗谱原序–裔孙 楷

 

重修宗谱启  –旦 志沧

 

江邑华墅支支序–蒋衡国

 

重修宗谱序后–裔孙 楷

 

重修宗谱跋– 顾皋

 

捐祠基呈稿–晴云

 

捐薄引–天法

 

 

 

序述

 

金陵宗谱原序–鹤山 赵元辅

 

金陵安公世系 (图表)

 

五服制图

 

 

 

卷二

 

明燕云都指挥佥事讳定公 敕 — 一道

 

明燕都督将军讳安公 敕 — 一道

 

受姓祖婼公像 –裔孙 当

 

汉相当公像–赵子昂

 

汉相晏公像–韩昌黎

 

五代中书恒公像–苏轼

 

五代刺史鉴公像–苏辙

 

明北平燕云都指挥佥事定公像–宋濂

 

明都督将军安公像–秦蕙旧

 

明迁锡始祖信忠将军谦公像–陆峻夫

 

明徽士企月公像–华希闵

 

明处士钦月公像–秦勇均

 

清孝行德清公像–韩慕庐

 

清处士君仪公像–秦体国

 

清庠彦端人公像–邹一桂

 

清孝行伯衡公像–李时秉

 

太学生仙文公像–秦大光

 

乡饮宾会文公像–汪道平

 

太学生志沧公像–蒋衡国

 

直隶州州判香岩公像–宗人 静安

 

春和公像–华雨生

 

介卿公像–华雨生

 

浩贤公像–唐棣荣

 

景山公像述–男 元钦

 

景山公像跋–孙男 志沧

 

仙文公像述–过文璨

 

明始祖都督将军讳奠邦公传–明史传

 

又–秦大光

 

信忠公传–裔孙 旦

 

祠堂图 并 记–顾皋

 

诏族 (升公 妻 陈   凤公 妻 虞)孺人门第建坊图

 

信忠公墓图 并 记–晴云

 

四公和传–包敏

 

万传公纪略–余学诗

 

迁金纪实–(澄江)周冕

 

会文公传–(堂侄)旦

 

复载公序–(裔孙)万春

 

乐山公传–(侄孙)旦

 

景山公传–(孙男)旦

 

志沧公传–(侄)楷

 

春和公传–静安

 

余来公传–静安

 

德文公暨配宋儒人墓志–志沧

 

锡洪锡笵兄弟合传–顾重源

 

浩贤公传–唐棣荣(叶封)

 

平君观澜六十寿言–(愚弟)张镜寰

 

聿昌君序–唐棣荣(叶封)

 

包儒人节孝传–静安

 

平氏姑妇节孝合传–顾重源

 

民国戊辰续修题名录

 

领谱字号

 

 

 

卷三

 

信忠公统 (图表)

 

长房派河东支世系(图表)

 

路巷支世系(图表)

 

东胶山北平巷支世系(图表)

 

南符家村支世系(图表)

 

前旺许巷支世系(图表)

 

 

 

卷四

 

朝东派大房世系 (图表)

 

东胶山孟平桥支世系(图表)

 

 

 

卷五

 

高平巷支世系(图表)

 

昆山澜漕支世系(图表)

 

小平巷支世系(图表)

 

 

 

卷六

 

江邑华墅支世系(图表)

 

 

 

卷七

 

江邑华墅支世系(图表)

 

 

 

卷八

 

朝东派二房世系(图表)

 

朝东派三房世系(图表)

 

常熟在城支世系(图表)

 

江阴城支世系(图表)

 

谢家衖支世系(图表)

 

杨尖赵家坝支世系(图表)

 

羊尖平家小桥支世系(图表)

 

 

 

卷九

 

寺庄派世系(图表)

 

 

 

卷十

 

寺庄派世系(图表)

 

 

 

卷十一

 

西浜支世系(图表)

 

乔巷支世系(图表)

 

谢家衖支世系(图表)

 

杨氏园支世系(图表)

 

上舍支世系(图表)

 

姑苏桃花坞支世系(图表)

 

老墙门派世系(图表)

 

 

 

卷十二

 

社(土夅)支世系(图表)

 

青墩支世系(图表)

 

西徐墅乌沙底支世系(图表)

 

北漍横港桥支世系(图表)

 

 

 

卷十三

 

后巷派世系(图表)

 

 

 

卷十四

 

武进西三河口支世系(图表)

 

华祈陆家巷支世系(图表)

 

对桥巷派世系(图表)

 

虞山平桥支世系(图表)

 

 

 

 

 

 

 

修宗谱引

 

伊尹不作迁桐,谁开六百年之裔祚?端木不为筑室,孰衍千百礻冀之儒宗?凡有尊先返始之至诚,必获垂裕贻谋之大报。况祖孙父子情更切于君臣,乔梓高曾义尤笃于师弟。故水源木本仁人独殷追报之,诚春露秋霜,孝子必矢烝尝之敬狄武襄不宗仁杰难昧源流郭崇韬冒认汾阳反滋诮让文正义田之设原从祖祢推恩老泉族谱之文,特为孙枝立法,宗支苗裔必叙一家历代之先灵堂构箕裘方统百世宗坊之子姓,盖修身积德首重敦伦,敬族尊宗,方能睦族。若欲萃兹涣散,必先派定称名。如能纠集流离,尤在篡修家谱,宁惜捐躯之力,敢为将伯之呼。不佞行负神明以至颠连萟苑,久思力培心地涵养性,天欲垂家法于后人,先笃宗盟于前代,但事莫难于经,始栉风沐雨,必竭绵力之精神,功尤待于垂成崇德报功,方定薪传于图谱,欲成一门之家乘,需费数载之苦衷,余也飘零异地,殊切惊惶回首,故圆弥曾伤感,时逢四季不获陪趋跄灌献之班肠,欲九(廴回)徒私怆桮桊高曾之慕,幸会稽一帙已经少叙渊源,念让里诸家尚在未清宗派倡予种汝端仗雄才玉友金昆谅欢漠视欲期拔乎时俗特为赠以古风

 

 

 

康熙岁次戊子春王

 

 

 

后裔汉英漫笔

 

 

 

 

 

平氏族谱原序

 

自古诸侯世其国,大夫世其家,故氏族之传久而不乱,子孙皆能知其祖宗之 所自始,是以圣人之治天下。反本复始不忘 基所由生,上治祖祢下治子孙,旁治昆弟,合族而食昭穆序,长幼别,尊尊亲亲长长,秩如也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故睦族,睦族故宗庙严,然未有不由谱牒以联其情而定其分者也,吾锡平氏世居芙蓉山之 阳,明故将军都督讳安公者,系保定新城人也,永乐时子讳谦避难始居于此,为锡山之始祖,十六传至会文锦文皆吾宅相持其谱问序于余,述其父彰及其叔端人有志而未逮,今叔氏乐景山始为族九儒十丐会其远者未克搜罗而本支近派无不备列,凡所以定昭穆别长幼吸世系而垂模范所云,尊尊亲亲长长之 义,一展卷而了然可知其意之 所存,至其法则本于欧苏凡例严于明别,法古宜今,敦伦睦族可概见矣,考之平氏系本韩王自平邑受封而后为得姓之始,此世国世家之渊源也,然其来已久,不能详矣,今仅溯自奠邦公始,盖不欲远引,叙其所知者而已

 

 

 

乾隆岁次壬戌嘉平

 

 

 

过云龙拜撰

 

 

 

 

 

梁溪平氏宗谱原序

 

族谱之做非以夸之繁盛也,孝子慈孙不忘所自,寻源讨本有余慕焉,谱之 作其仁孝之心所寄欤,夫尊祖敬宗敦伦睦族,固贤子弟之事,然分有远近,情亦有隆杀,工所谓一人之身分而至于途人势亦有无可如何者,然竟途人视之宁情所忍出乎感人撃之以姓而弗殊递及百世在源流秩然,诚不忍骨肉之等于途人也,则为人孙子而能使族谱详明宁非君子所深 许哉,平氏 自新城徙锡邑阅三百余年子孙曰加蕃 衍其身居庠序读书能文者尚能详支派别亲疏而愚蒙者或不知所自出平君曾传辈 恐 世绪渐即淹没爰有族谱之修即成而问序于予予惟宗之法不讲于世而号为同族者皆无所统率使定分笔之 于书涣者将何由而萃耶,然吾观衣不有谱卷帙浩 繁而其子孙 之不忘祖宗厚其同寡毋,亦夸多鬬靡之 意胜,而仁孝之心薄不欤,则虽远搜博考而谱之修亦何关轻重,今观平君自序以子孙 不知祖父,祖父不见知于子孙 为大不幸,而汲汲以尊祖敬宗敦伦睦族之 意,望族人其仁孝之心有不容泯没者,平之族人展是谱而无忘此意焉足矣!

 

乾隆岁次壬戌长至前四日

 

毅庵秦甸拜撰

 

 

 

纂修宗谱原序

 

谨按吾祖本系韩侯受封平邑始因地而为氏焉其他详于传者汉则有讳当公晏公以父子明经世居相位,其在五代时则有恒鉴二公,博综载籍征为博士,镇守淮州拜进破魏,厥后代有名人不可 胜纪,递传至吾本支始祖,都督平安公,府君居北直保定府新城县,明建交时,燕王兴师南下,公力战白沟捐躯殉难,公子信忠公避害图存,徙居江左无锡县芙蓉山之 阳厯年几百矣,世远丁繁,名号混淆高曾莫辨谱之失传深可痛也,昔先叔端人有志而未逮,先君孔彭殚力而未成迄今而犹弗彚为一书,后之子孙 纵有情殷水木欲穷其所自出不且怅然于考据之 无因也乎,夫为人子孙 而不知其祖,为人之祖而不见知于其子孙 ,岂非大不幸耶,夫人生于数十世以后,而欲远追厯代以上之名,则坠绪茫茫欲旁搜而远绍也,讵不难哉,无已则于有可追者,追 之无可追 者阙焉,征其信,阙其疑,详其近略其远,若宁欧阳氏苏氏族谱之法,盖可宗也,自是上崇祖祢,下彚族属,虽同姓,实繁未免广搜备载而本支一派,无不条列分明,凡所以 立宗法定昭穆别亲疏,明世系,正名定分之事靡不备焉,俾使后之来者展卷了然,尊祖敬宗,敦伦睦族之 意庶几其对此而油然起欤,然则兹谱之 作其所以绳先裕后者所系岂非浅鲜哉!

 

乾隆岁次壬戌孟冬

 

十五世孙一元谨识

 

 

 

怀宝公宗支图序

 

吾祖奠邦肥讳安讳定,本滁人,因元罔治徙居北保定府新城县益原庄,定公鼎有功历将军 都督 ,并姻亲建文朝,当永乐之变,公与李景隆耿炳文宋忠屡战辄败,公奋勇先登所向披靡,孰燕都指挥何清斩北平将陈亨嗣因会兵白沟盛庸兵败前后罔应血战捐躯,葬于凤翔皇陵北界,离皇陵二十余里,衣贵乡焉,尝闻死王事忠也,杀劲敌勇也,岂得以成败之 说,而遂没公之 志哉,奠邦公以前世系元可稽考矣,公子信忠公讳谦,隐遯来锡,家于蒙人蓉麓寺庄,筑兆于杨氏圆基左至宣德元年御祭有碑文曰嗟尔平君佐我皇明,谦公舅氏信忠将军是我信忠公锡山之始迁祖也,公生坦,坦生弘公、伟公,伟公还归北籍,弘公生瓒、珪、璋三公,瓒公以王容之子恩为螟蛉恩,生佑,佑生九德,九德生镒公。珪公生肇,肇生鉴,鉴生五福,五福生宙、宥、察三公,璋公生惠,惠生周,周生万益、万传、万山三公。璋公好施而能修齐,有府尊徐公士恪以朱子修齐堂遗之。

 

万益生嘉箴、懿箴,

 

万传生世聚、世集

 

万山出外无音,伯父嘉箴嗣出北京为伟公后府,君懿箴早卒,葬于求庄新阡焉。

 

吾谨录奠邦公始末备载宗支图序以俟后之贤者辑之 。

 

嘉庆初年,偶于家藏旧书籍内得前明怀宝公宗支图序,源源本本,一目了然,今春,族议重修宗谱,检出乾隆七年会文、锦文曾传三公修辑谱籍,与怀宝公宗支图序核对未符,按汉英公修宗谱引内有会稽一帙已经少叙渊源,让里诸家尚在未清支派之句,而怀宝公宗支图序更正故付梓列于谱首,将来善继后贤南及会稽北通保定穷源溯本其足为家乘光者正未有艾也,则斯谱之修所系岂浅鲜哉!予等实有厚望焉!

 

 

嘉庆岁次丁丑孟夏之吉

 

晴云

 

续修宗谱后裔志沧舜年谨识

 

朝荣

 

余来

 

 

 

重修八大支全谱述

 

吾宗平氏谱牒自乾隆七年岁次壬戌堂伯会文公暨锦文曾全心三公修辑以来迄今七十余年,而族中少者壮,壮者老,子姓浩繁指不胜屈,谁克继三公之志续辑此远年之族谱哉,盖有力者虑稽考之未易,有心者优助理之无人噫,吾宗谱不几废欤, 旦 忆吾父讳元镛公,年方壮时,曾与堂兄祚远有志修辑而吾父服贾兼理农事,祚远又友教四力遂不果,吾父于乾隆癸丑之秋疾革乃抚旦而命之 曰吾病不可 为矣,祚远又辞世,家谱之修,惟汝是任,若不早图,支派是益繁,亲疏日益紊,抑后之修辑者,不且愈久而愈难耶,旦 泣而识之不敢忘,盖欲承父志,以继三公也,嘉庆现丙子秋敬谒始迁毕集,旦 告以世远丁繁名号混淆,高宗莫辨而不修将敬 宗之谓何矣,于是酌 起丁银设局鸠工,偕侄舜 年、晴云、余来等职笔墨任奔驰黾勉从事不敢告劳至今夏而始竣焉,呜呼, 旦 竟克承先志乎是亦我族人之明于敬宗也,后之人与我同志者亦将有感于斯篇

 

嘉庆岁次丁丑清和

 

十六世孙 旦 百拜谨述

 

 

 

 

尝考谱族之义,所以笃宗盟,明世系,统族属也,穷源竟委,由祖考而下视子孙 各知其自流之 所分由,子孙 而上视祖考各知其源之所合子孙 之昆季亲疏,彼此相视各知其流之异而源之 同也,由是而亲亲尊祖之义基之矣,顾以世远年遥,人异世殊,则转有迁徙里居相违,倘或文献无征则源混而流塞,族属无由而统宗盟靡由而笃其咎将安在耶,故夫族不可无谱谱之不可不修,修之尤宜及时也,我平氏自明信忠公义不受禄由北平避迹芙蓉即有手录谱系以谱,吾族法春秋别子继别为宗之义,断自信忠公父都督将军安公为一世祖,源流井井世保,滋 大谨守靡替逮夫熙世之隆仁宗朝始出刻本嗣自以还缉熙靡有间焉,前自嘉庆丁丑重修 楷时方总角先伯父志沧公实董其事,忽忽经六十年矣 楷 仆仆风尘毕生幕业,欲承伯父之志倡举是议,奈发与心俱短无能为也巳,幸我伯父流泽孔长冢孙静安再侄介卿同族如后巷支裕钦河东支志大补全寺庄支裕德胜发诸彦彚稿经始于庚午之 秋落成,癸酉冬仲四阅寒暑静安等心与力交为瘁矣,由是则源之分流之自明,且晰矣,宗盟笃而世系昭族属统矣,于亲亲尊祖之义亦于是乎在矣,予乐之为序

 

同治癸酉秋日

 

十七世孙 楷 谨譔

 

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