二义士舍生藏孤 韩献子全节救赵
春秋时期，晋国大夫屠岸贾与相国赵盾素有夙仇，岸贾伺机加害赵氏，无隙可趁，时晋景公以齐、郑俱服，颇有矜慢之心，宠用屠岸贾。一日梁山无故之崩，屠岸贾以“刑罚不中”，妄奏这是赵盾曾在桃园弑君而引起的。晋景公遂惑其言，问于韩厥，对曰：“桃园之事，与赵盾何与？况赵氏自成季以来，世有大勋于晋。主公奈何听细人之言，而疑功臣之后乎？”景公意未释然，复问于栾书、郤锜。二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辩。景公遂信岸贾之言，以为实然。秘命岸贾曰：“汝好处分，勿惊国人！”
韩厥知岸贾之谋，夜往下宫报知赵朔（赵盾之子，景公亲妹丈），使预先逃遁。朔曰：“吾父抗先君之诛，遂受恶名。今岸贾奉有君命，必欲见杀，朔何敢避？但吾妻见有身孕，己有临月，倘生女不必说了，天幸生男，尚可延赵氏之祀。此一点骨血，望将军委曲保全，朔虽死犹生矣。”韩厥泣曰：“厥受知于宣孟，以有今日，恩同父子。今日自愧力薄，不能断贼之首，所命之事，敢不力任？但贼臣蓄愤已久，一时发难，玉石俱焚，厥有力亦无用处。及今未发，何不将公主潜遂公宫，脱此大难？后日公子长大，庶有报仇之日也。”朔曰：“谨受教！”二人洒泪而别。赵朔么与庄姬约：“生女当名曰‘文’，若生男当名曰‘武’，文人无用，武可报仇。”独与门客程婴言之。庄姬从后门上温车，程婴护送，径入宫中，投其母成夫人处。
二日，岸贾奉命讨朔，将赵氏尽行诛戮，岸贾为斩草除根，派人严密监视庄姬，庄姬果生一男，谎称生女，岸贾搜索时，将孤儿藏在裤中，才躲过一劫，传言孤儿已送宫外。岸贾遂悬赏于门，“有人首告孤儿真信与之千金，知情不报全家处斩”又分咐宫门上出入盘诘。
时赵盾有两个心腹门客，公孙杵臼和程婴。程婴谓杵臼曰：“赵氏孤在宫中，索之不得，此天幸也！但可瞒过一时耳。后日事泄，屠贼又将搜索。必须用计偷出宫门，藏于远地，方保无虑。”杵臼沉吟半日，问婴曰：“立孤与死难，二者孰难？”婴曰：“死易耳，立孤难也。”杵臼曰：“子任其难，我任其易，何如？”婴曰：“计将安出？”杵臼曰：“诚得他人婴儿诈称赵孤，吾抱往首阳山中，汝当出首，说孤儿藏处。屠贼得伪孤，则真孤可免矣。”程婴曰：“婴儿易得也。必须窃得真孤出宫，方可保全。”杵臼曰：“诸将中惟韩厥受赵氏恩最深，可以窃孤之事托之。”程婴曰：“吾新生一儿，与孤儿诞期相近，可以代之。然子既有藏孤之罪，必当并诛，子先我而死。我心何忍？”因泣下不止。杵臼怒曰：“此大事，亦美事，何以泣为？”婴乃收泪而去。夜半，抱其子付于杵臼之手。即往见韩厥，先以“武”字示之，然后言及杵臼之谋。韩厥曰：“姬氏方有疾，命我求医。汝若哄得贼亲往首阳山，吾自有出孤之计。”
于是程婴带着岸屠在首阳山深处捉拿公孙杵臼和赵氏孤儿，闻有啼哭之声，甲士上前，杵臼一见，即欲守之，被缚不得，乃大骂曰：“小人哉，程婴也！昔下宫之难，我约汝同死，汝说：‘公主有孕，若死，谁作保孤之人？’今公主将孤儿付我二人，匿于此山，汝与我同谋做事，却又贪了千金之赏，私行出首。我死不足惜，何以报赵宣孟之恩乎？”千小人，万小人，骂一个不住。程婴羞惭满面，谓岸贾曰：“何不杀之？”岸贾喝令：“将公孙杵臼斩首！”自取孤儿掷之于地，一声蹄哭，化为肉饼，哀哉！髯翁有诗云：
一线宫中赵氏危，宁将血嗣代孤儿。
屠奸纵有弥天网，谁料公孙己售欺？
屠岸贾起身往首阳山擒捉孤儿，韩厥却教心腹门客假作草泽医人，入宫看病，将程婴秘传“武”字，粘于药囊之上。庄姬看见，已会其意。讲几句胎前产后的套语，庄姬见左右宫人俱是心腹，即以孤儿裹置药囊之中。那孩子啼哭起来，庄姬手抚药囊祝曰：“赵武，赵武！我一门百口冤仇，在你一点血泡身上，出宫之时，切莫啼哭！”分付已毕，孤儿啼声顿止，走出宫门。分咐宫人将孤儿抱出宫门，亦无人盘问。韩厥得了孤儿，如获珍宝，藏于深室，使乳妇育之，虽家人亦无知其事者。
程婴往见韩厥，厥将乳妇及孤儿交付程婴，婴抚为己子，携之潜入盂山藏匿。后人因名其山曰“藏山”，以藏孤得名也。
（前583）晋景公十七年，景公生病，占卜认为是大业的后代不顺心作崇，景公卒，悼公（前572）即位，悼公素闻韩厥之贤，拜为中军元帅，以代栾书之位。韩厥托言谢恩，韩厥就称赵氏对晋国的贡献，说出了赵氏的家世，私奏于悼公曰：“臣等皆赖先世之功，得侍君左右。然先世之功，无有大于赵氏者。衰佐文公，盾佐襄公，俱能输忠竭悃，取威定伯。不幸灵公失政，宠信奸臣屠岸贾，谋杀赵盾，出奔仅免。灵公遭兵变，被弑于桃园。景公嗣立，复宠屠岸贾。岸贾欺赵盾已死，假称赵氏弑逆，追治其罪，灭绝赵宗，臣民愤怨，至今不平。天幸赵氏有遗孤赵武尚在，主公今日赏功罚罪，大修晋政，既已正夷羊五等之罚，岂可不追录赵氏之功乎？”悼公曰：“此事寡人亦闻先人言之，今赵氏何在？”韩厥对曰：“当时岸贾索赵氏孤儿甚急，赵之门客曰公孙杵臼、程婴，杵臼假抱遗孤，甘就诛戮，以脱赵武；程婴将武藏匿于盂山，今十五年矣。”悼公曰：“卿可为寡人召之。”韩厥奏曰：“岸贾尚在朝中，主公必须秘密其事。”悼公曰：“寡人知之矣。”韩厥辞出宫门，亲自驾车，往迎赵武于盂山。程婴为御，当初从故绛城而出，今日从新绛城而入，城郭俱非，感伤不己。韩厥引赵武入内宫，朝见悼公。悼公匿于宫中，诈称有疾。明日，韩厥率百官入宫门问安，屠岸贾亦在。悼公曰：“卿等知寡人之疾乎？只为为功劳簿上有一件事不明，以此心中不快耳！”诸大夫叩首问曰：“不知功劳簿上，那一件不明？”悼公曰：“赵衰、赵盾两世立功于国家，安忍绝其宗祀？”众人齐声应曰：“赵氏灭族，已在十五年前，今主公虽追念其功，无人可立。？”悼公即呼赵武出来，遍拜诸将。诸将曰：“此为小郎君何人！”韩厥曰：“此所谓孤儿赵武也。向所诛赵孤，乃门客程婴之子耳。”于是赵武便继承原有的封邑，为答韩厥之恩，更名为“赵武子”，“赵氏孤儿案”流传古今。
太史公于《赵世家》一文中结论：“……周穆平徐，乃封造父。带始事晋，夙初在土。岸贾矫诛，韩厥立武。……”
《韩世家》一文中结论，太史公曰：“韩厥之感晋景公，绍赵孤之子武，以成程婴、公孙杵臼之义，此天下之阴德也。……”
根据《史记》选自《东周列国志》第五十六回、第五十七回（题目编者所加）
淮南《平氏族谱》编纂委员会
战国七雄之一 —— 韩国
韩国是周朝的诸侯国，为战国七雄之一，史学家将韩、魏、赵、秦、楚、燕与齐合称战国七雄。韩国国土主要包括今山西南部及河南北部，初都阳翟(今河南省许昌市禹州)，灭郑国后迁新郑(今河南新郑)。韩国建立，建都于阳翟(今河南禹县)。公元前375年，韩哀侯灭郑国，迁都新郑(今河南郑州)。前325年魏惠王与韩宣惠王(韩威侯)在巫沙会面，并尊为王，所在地设置颍川郡。
韩国以其著名的兵器--弩，为各国所畏惧。所谓"天下之强弓劲弩皆从韩出"，韩国的弩能射八百米之外，"远者括蔽洞胸，近者镝弇心"。除此以外，韩国的剑也异常锋利，皆"陆断牛马，水截鹄雁"，"当敌则斩坚甲铁幕"。
韩国国势最强是韩昭侯在位时。他用法家的申不害为相，内政修明，韩国成小康之治。由于地处中原，韩国被魏国、齐国、楚国和秦国包围， 所以完全没有发展的空间，国土也是七国之中最小的一个。
曲沃桓叔庶子韩万，因协助曲沃武公由曲沃克晋，被武公封于韩地，繁衍氏族，在韩献子在位时成为晋的门阀名卿，传至韩康子。
前455年~前453年，韩康子与魏桓子奉智伯之命，在晋阳之战中，讨伐赵襄子。最后韩、魏倒戈，与赵合灭智伯，瓜分了智伯所有食邑。从此韩、赵、魏三卿世族独霸晋政。三卿再将晋的领地瓜分，是为三家分晋。前403年，周天子正式承认晋三卿为诸侯，韩国正式立国。国君为姬姓韩氏，是晋国大夫韩武子（晋武公叔父）的后代。
由于地处黄河中游地区，韩国东部和北部都被魏国包围、西有秦国、南有楚国、以及有当时已很薄弱的东周(洛阳)，完全没有发展的空间。在昭侯时的短暂强盛之后，韩国迅速衰落。屡遭列强欺凌。早年已经为魏齐之间的争霸资本，于前341年的马陵之战是围魏救韩的结果。秦楚争霸时，秦又要挟韩魏共同伐楚。战国末期，韩国成了秦国和齐国之间战争的缓冲地，苟延残存;前265年，秦国大举进攻韩上党，上党不愿被秦占有，改降于赵，引发了长平之战。两场决定霸主局势之战都由韩国而起，充分体现了韩国被列强围欺鱼肉的困境。最终于在前230年，韩国被秦所灭。
公元前1040年武王灭商后，周朝实行分封制，大封诸侯。周成王时，周公旦摄政，平息了商纣王子武庚和管叔、蔡叔的叛乱。成王再次分封，封其弟于唐，号唐叔虞。国在燕国之西，即今山西河津县东北。因在晋水，后改成晋，韩国的先人春秋时为晋国大夫，受封于韩原(今陕西韩城)。春秋末年，韩贞子迁于平阳(今山西临汾市西南)。
至公元前230年韩国灭亡，历时173年。韩国先后13位君主，其中后五任称王，王国历时一百零四年。史载，韩氏部族乃周武王后裔，迁入晋国后被封于韩原《史记·韩世家·正义》引《括地志》云:"韩原在同州韩城县西南八里。又在韩城县南十八里，故古韩国也。"《古今地名》云:"韩武子食采于韩原故城也。"今陕西韩城县境内。，遂以封地为姓，始有韩氏。由韩氏部族而诸侯，而战国，漫长几近千年的韩人部族历史，有两个枢纽期:
第一个枢纽期，春秋晋景公之世，韩氏部族奠定根基的韩厥时期。韩厥公直，明大义，在朝在野声望甚佳。其时，晋国发生了权臣司寇屠岸贾借晋灵公遇害而嫁祸赵盾、剪灭赵氏的重大事变。在这一重大事变中，韩厥主持公道，先力主赵盾无罪，后又保护了"赵氏孤儿"赵武，再后又力保赵氏后裔赵武重新得封，成为天下闻名的忠义之臣。这便是流传千古的赵氏孤儿的故事。赵氏复出，屠岸氏灭亡，韩厥擢升晋国六卿之一，并与赵氏结成了坚实的政治同盟。韩氏地位一举奠定，遂成晋国六大部族之一。
第二个枢纽期，是韩昭侯申不害变法时期。
韩氏立国之后多有征战，最大的战绩是吞灭了春秋小霸之一的郑国，迁都郑城，定名为新郑。此后魏国在李悝变法之后迅速强大，成为战国初期的天下霸主。三晋相邻，魏国多攻赵韩两国，三晋冲突骤然加剧。当此之时，韩国已经穷弱，在位的韩昭侯起用京人(京，战国地名，故郑国之地，今荥阳东南地带)申不害进行了变法。加强中央集权，整顿军备。使韩国国力大增，十数年间，诸侯无侵者。申不害是法家术派名士，是术治派的开创者。术治而能归于法家，原因在申不害的术治以承认国法为前提，以力行变法为己任。在韩非将"术治"正式归并为法家三治(势治、法治、术治)之前，术治派只是被天下士人看作法家而已。究其实，术治派与当时真正的法家主流派商鞅，还是有尖锐冲突与重大分歧的。分歧之根本，法家主流主张唯法是从，术治派主张以实现术治为变法核心。《申子》云:"申不害教昭侯以驭臣下之术。"《史记·韩世家》载:"申不害相韩，修术行道，国内以治，诸侯不来侵伐。"
韩哀侯（韩屯蒙），战国时期韩国国君。前376~前374位，开国君主是春秋时晋国大夫韩武子的后代。武子的曾孙韩厥以封邑为氏，称韩氏。韩起又称韩宣子，是韩厥之子，宣子徙居州。晋定公十五年（前497年），宣子与赵简子侵伐范、中行氏。宣子卒，子韩贞子代立。贞子卒，子韩简子代；简子卒，其子韩庄子代；韩庄子卒，其子韩康子。韩武子：韩康子的儿子。武子二年，伐郑，杀其君幽公。十六年（前496年），武子卒。韩景侯(?—前400)战国时韩国国君。名虔。晋卿韩武子之子。
哀侯元年（前376年）韩、魏、赵共废晋靖公而分其地，晋国灭亡。次年韩灭郑，迁都于郑都新郑（今河南新郑），疆域包括今山西东南部和河南中部。 《资治通鉴》记载哀侯以韩廆为相而爱严遂，二人水火不容，前374年严遂指使杀手在朝中刺杀韩廆，韩廆走到哀侯处，哀侯抱之，结果杀手刺中韩廆时也连带杀了哀侯。《史记·韩世家》则称“韩严弑其君哀侯”。哀侯之子懿侯（或作庄侯）继位，将国都迁回阳翟。继任：子韩懿侯。哀侯少子婼食采平邑而以邑为氏，少子婼是平氏的得姓始祖。
政治政策
韩哀侯时期，韩国政治混乱，法律、政令前后不一，群臣吏民无所适从。韩哀侯实行改革。继续推行申不害提倡中央集权的君主专制体制，主张以“术”治国。申不害所讲的“术”，主要是指国君任用、监督和考核臣下的方法。“术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课君臣之能者也。”（《韩非子•定法》）
国君委任官吏，要考察他们是否名符其实，工作是否称职，言行是否一致，对君主是否忠诚，并根据考察的结果进行赏罚，提拔重用忠诚可靠之臣，贬除狡诈奸滑之人。最好采取隐密的权术，表面上不露声色，装作不听、不看、不知，使臣下捉摸不透国君的真实意图，实际上却可以听到一切、看到一切、知道一切，这样就可以做到“独视”、“独听”，从而“独断”。
韩哀侯时期，申不害的改革取得了一定的成效，史称“申不害相韩，修术行道，国内以治，诸侯不来侵伐”；“终申子之身，国治兵强，无侵韩者”（《史记•老子韩非列传》）。需要指出的是，申不害的改革有很大的局限性，效果远不如魏、秦等国。
韩哀侯时期的韩国在现在的河南一带，《史记》上有这样的记载：“韩之先与周同姓，姓姬氏。其后苗裔事晋，得封於韩原，曰韩武子。”也就是说，韩国祖先最初是被封于“韩原”这个地方的。致韩厥之时，列为晋国六卿之一，即“晋作六卿，而韩厥在一卿之位，号为献子”。
献子之子宣子徙居州。宣子子贞子徙居平阳。至于“郑”这个地方，最初不是韩的领土，而是另外一个诸侯国——郑国。《史记》记载“哀侯元年，与赵、魏分晋国。二年，灭郑，因徙都郑。”我们知道，春秋与战国分野的标志就是韩、魏、赵的三家分晋。所以，说战国时期的韩国都城应该是郑。《史记》记载韩哀侯时期韩的疆域范围，韩的领土范围大致应是黄河以南，故不包括河北，在颖水之滨，故在河南界内，郑州、洛阳之间，西北与山西接壤，南不过淮河一线（当时是楚地）。
韩哀侯时期的韩国，铁制农具已广泛应用于农业生产,铁耕已是很平常的事情。建国后考古发现的铁制农具主要有：铁铧、镢、锄、镰等。铁农具的推广和使用，有利于大量荒地的开垦和耕作效率的提高。
韩哀侯时期牛耕在战国时期更加普遍。铁农具和蓄力的结合，为深耕细作提供了条件。《韩非子外储说上》说：“耕者且深,耨者熟耘也”。如果没有畜力和铁农具,深耕细作是不可能的。
农民在长期的耕作实践中，生产经验更加丰富，他们已经能从土壤的色泽，性质和肥沃程度去认识和区别土壤，因地制宜地进行耕作，农民已很重视对土地的施肥，“掩地表亩，刺草殖谷，多粪肥田，是农夫众庶之事也。”
韩哀侯时期，通过施肥改良土壤，是提高农业产量的重要因素。随着农具的改进和耕作技术的进步，粮食的单位面积产量大大提高，有的地方还推广了一岁两熟制，《荀子富国》说：“今是土之生五谷也，人善治之，则亩数盆，一岁而再获之。”总之，战国时期的农业生产发展十分迅速，生产水平有了根本性的提高。
经济措施
韩哀侯时期，手工业发展迅速与农业相结合的家庭手工业。随着井田制的瓦解，小农经济成为封建生产方式的基础，小农经济的特点是男耕女织，其产品主要是满足家庭的需要，是一种自给自足的自然经济。个体手工业。指民间具有一定专门技能的工匠，依靠自己的“技艺”从事的小商品生产，他们分布于各个行业中，如木工、皮革工、鞋工、陶工、漆工等，其产品多是自产自销。私营手工业。指“豪民”经营的规模较大的手工业。如猗顿经营的煮盐业，卓氏和孔氏经营的冶铁业等，其劳动者主要是依附农民、雇工和奴隶，私营手工业要向国家交纳赋税，个别大手工业主积累了大量财富，富比王室。官营手工业。一般规模较大，由官府设立专门官吏掌管，生产者由奴隶，罪犯和雇工，其产品主要是兵器、礼器及生活奢侈品，主要用来满足统治者的需要。
韩哀侯时期，韩国商业也很发达，主要表现在商人的活跃，城市的繁荣和货币的流通等方面。
韩国商人们贩运于列国之间，扩大了商品交换的范围，各地的特产如北方的马匹，南方的鱼，东方的盐，西方的皮革在中原市场上都能买到。大商人更加活跃，如大商人白圭，“人弃我取,人取我与”的方法，（《史记货殖列传》)大搞投机交易，赚取了大量财富，河东盐商猗顿和冶铁商郭纵，富甲天下交结诸侯，干预政治，阳翟大贾吕不韦，通过贩贱卖贵，家至千金，参与政治，官至丞相。
韩哀侯时期，城市的繁荣是商业发展的重要表现，战国时期出现了许多工商业发达的大城市，韩之阳翟(今河南禹县）。
韩哀侯时期，随着商业的发展和城市的繁荣，金属货币的流通更加广泛了。当时金属货币有铜币和金币两大类，铜币主要有四种：燕、齐两国使用刀币，周、秦一带使用圆钱，三晋使用布币，楚国使用“蚁鼻钱”，金币一般以斤(十六两)，镒(二十两)为计量单位，还有“饼金”和“郢爰”。(饼金为饼状金块，郢爰为方形金块)金属货币进入商品流通领域，是商品经济发展的重要表现。
《中华平氏总谱》执行编委会
二零二一年五月十日
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