平兴法是土生土长的桑渎村人，对桑渎村很是熟悉，又饱含情感。而平兴法曾是双梅中心小学的一位教师。退休后，因为有着38年的在校经历，他受邀参与了双梅小学校史的编写，2016年至2018年期间，又参与过《柯桥街道志》的编纂。“历时6个月，几乎是天天泡在档案馆里，收集整理资料时，我就和组员们说，只要是涉及到桑渎村的资料，我都要留存下来。”平兴法说。或许就是从那个时候开始，平兴法心里早早埋下了“要为自己的村，编纂一部历史”的想法。

2018年，编写《桑渎志》的初衷也得到了新双梅社区、双渎社区的大力支持。于是，平兴法便把复现村容村貌、复活风土人情视为己任，开始了为期三年的修志之旅。

甲寅。谕内阁御史王苏奏、新放江苏学政平恕、　请另行＜闲＞放或酌量改调一摺。内称平恕前在江苏斥革生员多名人人切齿。即商贾小民。无不痛恨。似平恕实有不公不法之处。因令军机大臣传到王苏、询以平恕有无别项劣迹。令其据实直陈。旋据王苏登覆。仍不过称平恕办理甄辅廷擅责生员一案。众心不服。又称平恕考试生童、并无别项劣迹等语。平恕前在江苏学政任内。如果有贿卖生员、去取不公等敝□大。该御史当指明据实参奏。朕必严为惩办。至其因甄辅廷案内斥革生员多名一事。先经照部议镌职。今该御史以业经议结之案。仍列弹章。并称或另请＜闲＞放。或酌量更调。试思平恕如不胜学政之任。既不宜于江苏。岂复宜于他省若平日并无劣迹。此次复经＜闲＞用。益当顾惜声名。用息浮议。固不肯苛刻以敛怨。亦不应宽纵以沽名。傥平恕约束士子。仍不得当。或另有案据。亦何难将平恕罢斥治罪。岂有国家＜闲＞任学臣。因籍隶本省之御史、摭拾前事。一经劾奏。即行更换。是举错之权。操之言路。势必如明季科道纷纷讦奏恶习。成何政体乎。所有江苏学政。仍著平恕去。御史王苏、著交部议处。

王述庵司寇有《闻吴侍讲劾疏》诗云：“腆颜尚冀履花封，快听风雷下九重。豺虎有知应不食，鹰鸥必逐自难容。旁观尚欲舒公愤，当事能无愧曲从。天道恢恢原不漏，昌言真足儆群凶。”盖快苏州总捕同知李之遣戍也。先是，嘉庆四年，吴县令甄辅廷为富产追捕，逮生员吴某，施杖责。时值国忌，吴挟词控于郡司，不得直，四学诸生大愤。会学使平宽夫侍郎（恕）自松江按试还，群往胥门舟次迎恕，平先入人言，拒不纳，诸生哗而散。翊日，紫阳书院试观风，众忿不受卷。平怒，命有司收系百余人讯状。李官同知，为承审之一，夙有睚眦于诸生，迎合锻链尤力，褫衿者廿四人，将科以聚众滋事之律。有持公论者，事得白，平镑秩去。李黜为今，跋扈如故。至是，吴公省兰督湘学，发其私书请托事，乃遣戍新疆，吴人多快之，故司寇有是作。题中“吴侍讲”，即湘学吴公。诗中“当事曲从”语，则讥乎宽大也。当诸生狱急，司寇有致平书，责其袒牧令，虐儒衿，语甚侃直，为时传铺。世但称司寇挖扬风雅，抑知其嫉恶之严，乃如此。

王述庵司寇有《闻吴侍讲劾疏》诗云：“腆颜尚冀履花封，快听风雷下九重。豺虎有知应不食，鹰鸥必逐自难容。旁观尚欲舒公愤，当事能无愧曲从。天道恢恢原不漏，昌言真足儆群凶。”盖快苏州总捕同知李之遣戍也。先是，嘉庆四年，吴县令甄辅廷为富产追捕，逮生员吴某，施杖责。时值国忌，吴挟词控于郡司，不得直，四学诸生大愤。会学使平宽夫侍郎（恕）自松江按试还，群往胥门舟次迎恕，平先入人言，拒不纳，诸生哗而散。翊日，紫阳书院试观风，众忿不受卷。平怒，命有司收系百余人讯状。李官同知，为承审之一，夙有睚眦于诸生，迎合锻链尤力，褫衿者廿四人，将科以聚众滋事之律。有持公论者，事得白，平镑秩去。李黜为今，跋扈如故。至是，吴公省兰督湘学，发其私书请托事，乃遣戍新疆，吴人多快之，故司寇有是作。题中“吴侍讲”，即湘学吴公。诗中“当事曲从”语，则讥乎宽大也。当诸生狱急，司寇有致平书，责其袒牧令，虐儒衿，语甚侃直，为时传铺。世但称司寇挖扬风雅，抑知其嫉恶之严，乃如此。

诗巢怀古

平步青〔清代〕

輶轩古不入于越，三百之内无篇章。山川磅礴毓奇杰，词坛大振扶舆光。

后人好古事搜讨，邦贤一瓣追心香。秋水长天阁云圯，崇祠复建龙山冈。

大书揭橥六君子，贺秦方陆偕徐杨。秘监梦寤忽不乐，疏乞道士东还乡。

酒肆谪仙人把臂，四明狂客胡云狂。处士偏师揭竿起，眼底颇欲无文房。

幽栖剡曲事渔钓，隐逸姓氏馨三唐。元英先生老不第，补唇已矣颓颜苍。

配食严陵谢晞发，击竹如意同悲凉。论忠独许渭南伯，少陵每饭君不忘。

南园作记亦忠告，何至比党韩师王。铁厓乐府有奇气，如出金石声铿锵。

三史书法待裁定，正统论息诸蜩螗。天池山人称后劲，嘉隆伪体扫秕糠。

妄庸巨子竞树帜，阙编俯首袁中郎。千山万壑风雅窟，岂无健者纷登场。

代更四姓祀七百，六君子外谁抗行。我来吊古事展拜，匠门弄斧惭登堂。

斯人代兴有正派，恨无妙手图西江。泊鸥吟社亦澌尽，春秋享祀谁烝尝。

西园遗址久衰草，残碑剥蚀埋夕阳。主持大雅望来哲，斯人不作心苍茫。

文史大家平步青

发布时间：2010-11-04 08:39 来源：绍兴县报 字体：【大 中 小】

平步青（1832-1896），字景孙，号栋山樵、霞偶、常庸等。清山阴（今绍兴县）安昌平家溇人。晚清文史大家，著名文学家、学者。

平步青幼承家学，五岁入塾，既聪颖好学，又备受父母、严师督教，学业长进。咸丰五年（1855）中举，同治元年（1862）赐进士，历任翰林院庶吉士授编修、侍读、江西粮道并署布政使等职。同治十一年（1872），弃官归里，遂专心致志校辑群书，研治学术，从事撰述。

平步青平生不喜见贵要，尤不惯与名士游，声色玩好一无所嗜。归里后，不入城市，唯以读书为事。他娴熟掌故，长于校勘，治学严谨，富有钻研精神，继承了乾嘉朴学和浙东史学的优良传统。“于群书讹文脱字，援引乖舛，辄刺取他籍，刊误纠谬，一书有至数年未已者。盛暑汗浃竟体，天寒皲瘃，不以为病。”（平步青自语）同时代的会稽学者李慈铭不轻易誉人，但对平步青却独表尊重，以为“博学强识，远胜于予”，并特别肯定了他在考证上的杰出成就。　　

昔人治史，端重古代。而平步青却一反常规，虽上述汉唐，然其所专注者为宋史、明季稗乘以及清末遗闻。读史有间，能为问题之研究，亦系平步青所长。他爱奇逞博，广搜遗闻佚事，似茫无边际，然时能拈出多为昔人所忽视的问题。他长于目录之学，其所纂《南雷大全集叙录》、《楼山堂全书叙》、《考定南雷》，记述至为详尽；所论丛书之起源，纂修年谱之学，均为后人治史提供了有益的借鉴和启迪。他校书八十八种，如《陶庵梦忆》、《两般秋雨轩随笔》等，不但采辑为一般缙绅士大夫所不屑一顾的遗闻佚事，笔之于书，而且认真地为之校记。他虽熟谙八股，但纵观其著作，可谓言之有物，抉破樊篱，他的诗文纵笔自如，流露自然，他将民间文学与古诗文放到同等地位，不加菲薄，这在晚清实为难能可贵。

平步青一生著述宏富，晚年自订所著为《香雪崦丛书》，有《读经拾渖》、《读史拾渖》、《宋史叙录》、《修明史史臣表》等二十余种，但不轻易示人，流传不多。今所见常为人称颂的文史小品《霞外捃屑》是其代表作之一，全书共十卷，内有经书考辨、诗文评论、朝野掌故、里巷稗史、方言俗谚等内容，广搜遗闻，博采众说，精心考证，多有创见，对于社会风俗、市民生活以及小说戏曲，缙绅大夫所不屑道者，他都不惜表白而出之，为后人研究史学、经学、文学等，特别是对研究晚清历史文化，提供了不可多得的重要资料。（午尘）

周作人与平步青

来源：新民晚报2023-12-01

茶本

读《知堂集外文》上，周作人1949年12月10日写的一篇随笔《水浒传》，提及近代学者平步青所著《蚬斗薖乐府本事》，按图索骥，发现此书仅有中华民国13年版，绍兴四有书局发行，迄今竟没见有再版。

《蚬斗薖乐府本事》全书一册，编著者为平步青。平步青是晚清文史大家，与周作人都是绍兴人，字景孙，号栋山樵。一生著述盈帙满笥，多有精深独到之见，与他同时代的学者李慈铭，认为平步青“博学强识，远胜于予”，但李慈铭以《越缦堂日记》闻名于世，而平步青的著述却因深藏不露，而流传不广，一书难觅。《蚬斗薖乐府本事》收录六十余篇笔记小说，不分言情或侠义或传奇等诸类型，仅以“化朽腐为神奇，皆点铁成金手段”为辑录标准。平步青为周作人前辈乡贤，周作人十一岁时，得阅《蚬斗薖乐府本事》，自是近水楼台。