卷二•《谱论》•历代谱序•河南汝州

（二）河南汝州平氏宗谱序

序言

吾族自家谱失传，其详不可得闻也，谨将诸父兄闻其略者以志，间有难以入序者，姑将庙中碑上所存以志不忘。

平际华

清同治十二年

序言

根据现时形势，目睹各个姓氏都在续谱认宗，义马同族曾于一九八八年间抵夏店探访认宗，双方往返多次倍感亲切。我们夏店平氏家族诸位长者与热心家族事务者有鉴于此，于一九九二年元月间共议，把平氏家族世系在第一次平凤廷，第二次平学古整理的基础上，第三次重新整理，以光前祖遗德，并存史资志启迪后人。

这次修订志书，在原来的基础上，我们参考了义马同族提供的资料，并博览群书，考经查典，遍访先贤新秀，对我平氏源渊，名人业绩，文物史料，分枝迁居等方面的情况，尽可能做比较准确而详尽的阐述，并研制出《周期记世图》，做为后人认祖归宗之依据。

遗憾的是，由于水平有限，资料匮乏，先祖之丰功伟绩和辈序世系已经无法查考，只好暂付阕如。我们认为长江后浪推前浪，后人定比先人强。想我中华平氏族，素以忠孝为本，惟愿后世子孙既能建功立业为先人争光，又能著书立说，为祖宗增辉，并使本志书日臻完善流芳后世。

平进杰

一九九二年春

《周期记世及图案》序

物本天源，人本祖宗。古人以孝治天下。今崇传统之美德。综观达官显贵，乃至田夫野老，俱求其诗礼传家，伦常继世，孝思不匮，祀事孔明焉。想我平氏后裔，古从圣贤礼乐之训，今沐尊老爱幼之风，数典忘祖者鲜矣。然而千年支派，百世源流，本宗子孙遍及中外，辈份字系，各不相同，异乡遇亲无法称谓，他系归宗难续族谱，即后世子孙命名立字亦有犯讳之忌也。

余尝闻圣哲先贤之裔，孔、孟、程、朱、邵、刘等氏，若干年即到各地寻根续谱，循环往复者数矣。劳师动众，费时耗资甚巨，方保后世辈次不乱。孝悌固然可钦,亦为智者所不取。然则何以事半功倍，一劳永逸?数千年来，求索者众，有成者寡，孰能找出合乎逻辑之潜在规律，提出从根本上解决问题的远见卓识及有效方略?余未尝闻也。

公元一九八八年之仲春，义马同族至夏店认宗，共同讨论后世辈字诸多问题，众至遂坚，力图研究出切实可行之方案，既慰先人在天之灵，又供后世遵循沿袭。本宗第二周期十四世平进杰汝州市夏店人也。年且八旬，不辍耕读，智能堪佩，孝义可钦，彼奉先思孝，不辞劳苦，费神耗资，寻根溯源，引经索典，查访稽考，历数年之艰辛，大有所成。且研制出周期记世图案，光前益后，善莫大焉。

彼借鉴天文、历法、钟表之科学原理，赋以朝阳献瑞万物勃发之象征，创意独特而又精巧，缜密而又实用，余为之拍案称妙，甚慰。若依此法，只需排出六十个辈字即可沿用一仟六佰余年，以保本宗长幼有序，世次不紊。而且汉族各氏宗派均可参用，该书图文并茂，解说较详，读之明理，用之便捷。若当今或他年贤孝智能者详加推究，助其问世流传，以弘孝悌之德，则吾愿足矣!后人不亦乐乎?

余展卷阅之，爱不释手，感概良多，誌其大要，以为序。

平文勤

二〇〇二年仲春

序言

家有谱、国有史。史以志事，谱以论昭穆。国史不可少，家史不可无。存史资治、信以颂前贤、资今世，以利后人者也。

吾族平氏，源远流长，黄帝子孙，源出姬姓，始于战国，韩哀侯少子婼食采平邑，以邑为氏，婼公乃平氏之始祖也。

平氏家族自战国至今，长达二千三百八十余年，在中华大地上嗣孙繁衍，遍布全国各地。由于朝代更迭，屡遭兵乱，嗣孙迁徙无常，宗支离散，世系失记。自清末以来始见有谱记，修谱者因交通不便，难以查考，或因根系不明，难以记述。今查验遍阅各地旧谱，时见漏缺紊淆，完好无瑕者鲜矣。今者，凡我宗亲，均有感于修谱之必要、之艰辛、之难为。

时值二零一一年冬，中华平氏联谊会在湖北仙桃召开，各地宗亲畅叙亲情，谈论族源，各抒己见，达成共识：认祖归宗是我族宗亲之夙愿，宗谱统一是中华平氏联谊的目标之一。河南平姓有着繁荣昌盛的历史。秦汉时期平氏后裔大部分散居于中原大地，世称河内望族，后因战乱灾荒迁居全国各地。我们河南汝州平氏先祖，一世祖当公后裔，自西汉末世居中原大地繁衍至今，已达1900余年，传七十八世。公元1204年四十八世先祖顺公迁至汝州夏店街已有800余春秋。因明时战乱家谱失传，清末以来始见有谱记，但因条件有限，缺憾甚多。值二零一二年春节之际，经族众公议，力办修建坟垸，宗祠修葺，家谱续修三件族事，实现平氏宗谱统一之夙愿，弘扬尊祖敬宗之门风。

在本次修坟修祠续谱活动中，理事会成员捐善资、出义工、为圆满完成坟垸建设，宗祠修葺，家谱续修立下了汗马功劳，工程筹建组，不辞辛苦，起早贪黑，任劳任愿，令人敬仰。各位理事精诚团结，登门入户，宣传发动，精神可嘉。秘书组通宵达旦，查阅资料，精心编撰，尊祖敬宗之诚可贵。宗亲们慷慨解囊力捐重资，爱族之心可敬。他们的功绩将永远载入平氏家史，万古流芳。

爱国家、睦族众、扬家风、正道义、实乃大有意义之为。我们平氏宗亲只有团结一心，互谅互让，扬先贤之德、树君子之风、行仁义之举、才能使我们平氏更加繁荣昌盛。

余受族众重托，肩担汝州平氏理事会长之职，广结天下平氏，互联互动，亲历了中华平氏联谊之盛会，目睹了各地宗亲尊祖敬宗之诚，同根同源共聚之情，无憾此生。今坟院修建完工，宗祠焕然一新，新谱印刷发行，实乃平氏之盛事，家族之壮举。这一族事的完成，了却心愿，实现了期盼。同时也一定达到以启后人，不负春秋，仰追前贤，共勉前行。在宗谱即将发行之际，吾将一片诚挚之心，书于笔端。是为序。

七十五世裔 平五卿

公元二○一三年元月

续修族谱记

盛世修史，族旺修谱。当今中华，国运昌盛，百姓富庶，华夏子孙，宗族联谊，修祠续谱，已成热潮。

史以记国事，谱以叙族脉。宗谱是一家一姓的生存发展史，记载着其发源、生息、繁衍的漫长历程。宗者，子孙之根本，子孙者，祖宗之枝叶，祖为本，木本水源，木无水则枯，水无源则竭。君子思其本，水也流其长。君子思其源，根深枝叶茂。自司马迁编撰史记，是中华民族的编年之史，在历史长河中熠熠生辉。而谱者 ，悉载了家族之生卒、迁徙、分居、荣升、恩科等之大事，它是记录家族组织活动的档案材料。故而修谱可以“溯渊源，分疏戚，序尊卑”。可以敦亲睦族、扬善惩恶，可以发扬传统美德、促进社会和谐。家族中有宗谱，家族成员都按字派（辈）命名，虽历经多年或远隔千山万水，同一家族成员均能按照家谱论出辈分之高下和分支之亲疏，所以宗谱是家族的“传家史”，姓氏之典章。

吾族明朝时，因战乱、灾荒家谱失传，清朝中叶，辈次紊乱，同治年间，际华公始序之，立石于祠、复整理其家谱，粗具其梗概，至二十世纪四十年代学古公又考察各庙宇之碑文资证充实，使家谱渐趋完备。上世纪六十年代，文革之际，使家谱遭到灭顶之灾，吾祖先贤冒着被批斗的危险，偷偷将家谱保留下来。一九八八年，义马同族兆英公等人，至夏店认宗。进杰公，勇担重任，查经阅典，广征博引，寻根求据，历时数载，使吾族之渊源更为清晰，重修家谱更为细致而规范。他还研制出周期记世图，以保证其世系万代相循。正是有历代先贤的不懈努力，精心编著，才使吾族代代相传有序，并为此次续谱提供了可靠依据。

欣逢盛世，重修宗谱，光耀先人，启迪后代，意义重大，任重而道远。继承和发扬中华传统之文明，华夏子孙责无旁贷；传承和弘扬先祖先贤美德，平氏家族义不容辞。中华平裔，宗族联谊，华夏平氏，荆楚相聚，畅叙亲情，追根求源。为不忘根本，尊祖敬宗，和亲睦族，孝思永远，吾汝州平氏理事会，于二○一一年冬月，经族人公议，倡议汝州平氏宗亲，筹资修坟，修祠，续谱，了却汝州平氏先贤多年的夙愿。一纸倡议发出，各位平氏英贤力捐重资，齐心协力，同舟共济，尽献尊祖敬宗之诚心。理事会一班人，寻脉络、访亲友，汇众声、集资料，扬家风、正道义、舍小家、顾大家，冒酷暑、顶寒风、筹资金、采信息，执迷于他们挚爱的家族事业中。其忠孝之举，使姻亲中的有识之士，深受感动。特别是韩沛毅、刘留栓、甄奎亮、王二现、王新宽、张建涛、赵俊伟、李富堂、邵更伟、邵留怀、宁红强、刘小涛、鲁志国、王俊杰、邵万振、邵老勇十位知名人士，纷纷解囊相助。在家谱印刷之际，平遂民、平广英、平龙太、平修源四位宗亲，虽工作繁忙，但时刻挂念族事，再捐善资，为家族排忧解难。经过全族及亲朋的共同努力，圆满完成了坟院的修建，祠堂的修葺，家谱的续修三大盛事，昭示着汝州平氏宗族的和谐、繁荣、文明与团结。

此书不仅是平氏族人智慧、力量与精神的继承和延续，更是平氏家族家风、家魂的砥砺和升华，定能起到追思先人，启迪今生，激励后人，树君子之风，行仁义之举，开万世基业之功效。

本次续修宗谱，将家谱与宗源的调查作为己任，本着尊重史实、传承历史、联谊家族、弘扬美德、与时俱进的原则，在原来的基础上，我们参考了同宗同族提供的资料，并博览群书，考经查典，遍访先贤新秀，对我平氏源渊，名人业绩，文物史料，分支迁居等方面的情况，尽可能做比较准确而详尽的阐述，引导后代子孙，在历史的长河中，洞悉宗谱的真谛。我平氏一脉，源于远古轩辕黄帝之后，始姓姬氏。西周时，以周文王姬昌子武王姬发称雄华夏大地，四海升平。有文王少孙叔虞者，受皇兄成王桐叶削珪之封于唐（今山西翼城西）。前745年，昭侯封其叔父成师58岁于曲沃（今山西闻喜），号桓叔。曲沃桓叔生公子万，封于韩（即韩原，今陕西韩城县）因御敌有功而始封韩姓。万公后三世有韩厥，号献子，晋六卿之一，位重臣，护赵武而不绝赵祀，荫泽子孙十余世。其后赵、魏、韩三国分晋。韩灭郑国立国于新郑，建立战国七雄之一——韩国，韩哀侯少子婼食采平邑，以邑为氏。韩历六侯五王，执政170余年，后被强秦所灭。我平氏子孙为避难徙夏邑，之后当公随祖父又从夏邑迁到陕西平陵；西汉末年晏公受王莽迫害，离家东逃行至河南义马村病故，葬于义马，其子峰公在义马定居；宋朝末年（公元1204年）平氏先祖顺公迁居汝州夏店街，历经八百余春秋，逐渐发展壮大，嗣孙繁衍，人丁兴旺，遍布汝州，成为望族。

遗憾的是明朝时，因战乱、灾荒家谱失传（据先辈口传明朝时，几位先祖驾一牛车携妻儿下东南逃荒将家谱带走），造成老祖茔（后老坟）一十二代先祖名讳失记，实乃千秋憾事。

拙浅文字不足以抒写对祖宗先辈之恭敬、向往之万一。吾才疏学浅，有负宗族重托。但人生征程漫漫，唯愿吾辈及后人，以忠孝礼仪之心，仁义礼智之举，创光大家门、彪炳史册之业，上告祖宗，下慰族人，天地此心，日月可鉴。

七十五世裔 景森（选民）

于二○一二年冬 谨具

汝州夏店平氏始祖略考

据《通志世族略以邑为氏》记载：韩哀侯少子婼食采平邑，以邑为氏，是谓平婼。韩哀侯之少子婼，实武王子裔孙。故曰：姬姓平，即平姓之根源。婼公乃平姓之始祖。韩国被秦国吞并后，便从河内郡迁至夏邑。

西汉时当祖父以訾百萬，自下邑徙平陵，前四年三月二十八日病故，葬于平陵。

西汉末，帝皇元年晏公受王莽迫害，离家东逃行至河南义马村病故，葬于新安露头沟（今义马头峪沟）东沿，栽黄楝树为记，称黄楝冢，晏公后裔定居义麻村（今义马村）。义马平氏凡立祖均栽黄楝树为标记。当公乃迁义马立祖一世祖。

据考江西修水平氏宗亲家谱，婼公——当公约一十三世

一 世  婼公  周烈王元年封于平邑，慎靓王时卒，

二 世  審公  婼公长子審，生嫡子用

三 世  用公  秦灭韩时迁出平邑

七 世  某公  有为汝南牧者，遂家汝南

十三世 当公  随祖父徙平陵，汝州夏店平氏一世祖，公元前四年三月二十八日卒，生子三，晏（迁居河南义马）、景（迁居松江）、昱。

宋宁宗嘉泰四年（公元1204年）义马四十八代先祖顺公，从义马迁至汝州夏店街定居。顺公乃迁汝州夏店平氏分支鼻祖。卒后葬于夏店村后（今夏南村中间），坟栽黄楝树，名后老坟（也叫黄楝树坟），元朝、明朝时期因战乱、灾荒迁居他乡甚多。大明万历年间，二次立祖建茔于本村西北寨岭，乃夏店平氏发祥之地。公元一九七三年因修建水库，此茔迁徙本村西北赵窑下沟，一脉四支，子孙繁衍。