（八）鲁南平氏族谱
序言
平氏，在百家姓中，这个闪靓的吉祥字，是我们平门的骄傲和自豪。千百年来，平门族人，在平凡的工作中，行平衡心，做平稳事，到处都有平门族人的伟绩丰功！平氏，作为中华民族的古老姓氏之一，历数年风雨沧桑，经无数次迁徙流离，瓜瓞延绵，薪火传递。我们这支平姓人，遍布苏北鲁南，南至苏杭，北至黑龙江北大荒辽宁。五湖四海都有我们这支平姓后人。名流贤士辈出，多少风流人物，出自平门。
神州大地，平姓主要有三支，一支是战国时期韩哀侯其少子婼封于平邑，这支人以封地为姓，姓平。二支是战国时期齐国相晏平仲的后代，以其父名为姓，姓平。三支是蒙古大元太宗英文皇帝窝阔台长子，定宗简平皇帝贵由后人，姓平。我们这支应该是“婼”的后代。
我们这支平姓人，远推明朝从山西往山东移民。先祖最早到日照的平家楼（现为平家村）。天赐平门人丁兴旺，人越来越多，地越来越不够耕种。民以食为天，人多地少，无可耕之田，被迫外出谋生。从第八世（全国六十五世）我们的先祖，在清朝雍正年间，从平家楼迁徙沂州，最早流落路庄，住陆家场屋，后来给陆家看管墓地，从此有免费的地可种。八世祖靠一双勤劳的手，春耕秋收，省吃俭用，累积财富。置可种之田，育有志儿女，繁衍生息，年复一年，虽没有家财万贯，但也能温饱，只可惜没人记下祖宗的名字，是件憾事，只留下坟茔，让后人怀念。八世祖育有三子，天恩、天吉和天祥。望子成龙，有志男儿，志在四方。长大后各自寻地谋生。天吉去了大河湾，天祥去了湖西崖。自此，沂州府地平氏族人在这片热土上，日出而作，日落而息，勤俭持家，抚老育小。平门族人自此发达兴旺起来，至目前为止，已十多代了。平氏后人已繁衍至现仍健在的有三千余人，遍布路庄、诸葛店、李庄、大河湾、西三重、肖庄、湖西崖、湖南崖、王庄、郑城、港上、赵庄、临沐东大于科、江苏东海桃林、东海曲阳、台湾、上海、浙江杭州、桐乡、黑龙江北大荒等地。由于年代久远，先祖们没留下家谱可查。在清朝那动乱的年代，世人为求温饱，迁徙频繁，也可能会有我们这支不知的族人外出谋生，族人若有线索，可向编委提供。
为了和全国平氏牵一根线，根据全国平氏联谊会总精神，我们本地世次已不适合全国平氏一致了。作为全国平氏世次，把公元前历史名人平当，作为我们的始祖，即平当为一世组，其子平晏为二世祖，我们这支人的八世祖为六十五世。
上次的修谱是在一九〇三年开始，一九〇六年完成。在罗庄湖西崖北村平永连亲自领队指挥下，历经三年之余，三上平家楼。参加修谱人员上百人，经过千余个日日夜夜，访问数百人，查看千百契约、文书，走遍苏北鲁南有平姓的地方。虽经最大努力，仍不尽人意，还有部分族人未录其中。在初次刊印中，笔误、刊印误、错的地方仍很多。为弥补过错，很有必要重修族谱。目标既定‘责任重大，这一次又是平永连（八十岁）牵头，敢于挑重担，出资出力，为这次重修平氏族谱的早日完成，无私付出，无私奉献。族人们，当你捧读本谱时，应知它的份量是用辛勤的汗水换取。饮水要思源，千万不要忘记他们。
本次修谱是从二〇一六年九月开始，在第一次族谱的基础上，历经数月，出动上百人，重新访问年长的族人，查看契约、文书，集众人智慧，根据族人的口传回应，再次修改编排，使其更完善，分支更明确，更一目了然。
本次修谱，族人在给下一代命名时，在沿用上一次谱中的十二个吉祥字的基础上，有所变动。新春连发，继世盛传，文泽祥瑞，忠孝清廉，仁义礼智，德才绍源二十四字。从第七十七世（本地二十世）开始，沿用此二十四个吉祥字，周而复始，延续千百年。
若干年后，族人要修谱时，本谱可作主要的参考资料。希望后世子孙，把平门族谱补修得更好，更完整。殷切期望我们这支平氏族人子子孙孙兴旺发达！
鲁南平氏源流叙
翠竹青青靠根延，涓涓溪流靠清泉，参天大树根弥漫，人生在世有祖先。根在哪里？我们这支人的祖宗是谁？叫什么名字？这个缠绕在我们平氏族人的问号，遗憾的是始终无人能够解答。由于先祖一生为生计奔波，日出而作，日落而息，操操忙忙，养家糊口。年复一年，但仍是穷。至使先祖没有进学堂的机会，无人识字，更没有碑文记载，所以代代口头相传，时间跨度大了，也有失口传的情况。根据日照平家楼（现为平家村）的族谱记载，从第八世，一支迁往沂州，纵观沂州府地四面八方，只有临沂南部才有我们平氏家族，其他地方没有。根据族人口传，先祖八世应在清雍正年间或乾隆初年，拖儿带女，从日照平家楼，恋恋不舍，一步三回头，含泪逃荒，一挑挑来，穷家难离，亲人难舍。路漫漫兮，落脚无定处，一路观望，到处寻找可栖身安居的生存地方。根据族人传说，平家楼早期先祖从山西移民而来，随着时间的推移，人口在增多，赖以生存的土地在减少。民以食为天，无土地可耕种，生活无着落，必然人口外流。我们这支平氏先祖就是那时在平家楼无可耕之田，才被迫出来的。数代后，平家楼族人没有忘记族人的游子。传说平家楼有大片的祖林地。数百座坟茔。林地有大片的树林成材待阀，曾专门来人叫我们这支族人去分树林子，验证了我们这支平姓人的先祖来自平家楼。
先祖来时，李庄原名叫太平庄，紧靠沂河，水旱码头，驿道从村中心南北穿过，集市很大，远近驰名，相当繁华。先祖应看到这地方是可生存的绝佳宝地。但太平庄是商业村，闲空住宅难觅，找栖身安居的地方较难。当时，路庄并没有庄。仅是远古地震地壳变动隆起的比较大的高地。红石盖顶，岭四周是平滑向下的坡地，是可耕种良田。每年发大水，这里从未被淹着。向东约一里多路，便是高大的金鸡岭。是远古火山爆发形成，南北长约数十里，产金刚石。清末，英国人曾在这里开金钢石矿。上世纪七八十年代，国家建材八〇三矿，曾在这里开采金刚石。路庄原名叫路家岭，不是庄。早期没有人居住，西距沂河二里，距太平庄二里。土地脊薄，但岭周围土地肥沃。当年，太平庄南头有一大富户路家，在这里有大片土地，并安有祖林地，坟茔很多。在岭西南角最高处，有一块儿面积平坦稍大的地方，路家在这里安有收获粮食的场。有几间农忙时看场的土草房，八世祖初来无处安身，征得主人同意，初在这里暂住栖身。初来曾举食百粥，帮人干零活，打短工、零工生活。特别给主人路家干不少农活，场里地里，哪里有活就到哪里。先祖诚实、淳朴，厚重、务实，有气力、勤快，脾气随和，很是讨主人欢喜。能结识这远道而来的逃荒人，千里难挑一，是路家的幸运和荣耀。在生活上给予接济，后来给路家看护墓地。并给林地耕种。同时照样给路家干不少农活。
人在人檐下，怎能不低头。初来生活艰辛，万事开头难，当时的处境可想而知。但自有林地耕种，穷日子渐渐改善。初在路家岭盖简易土坯房居住。自此，路家岭开始有长期居住的村民。若不是路家的地，路家的岭，应叫平家庄才对。随着时间的推移，也有其它姓氏看到这地方地势高，不被淹着，陆续迁来，作平姓邻居。如朱、路、王、屠等姓。但路庄平姓仍是第一大姓，占全庄人的五分之四还多。现仍健在的平姓人口千人之多。
八世祖自在路庄安家栖身，人勤地生金，芝麻开花节节高，日子越来越红火，并育有三子，天恩、天吉和天祥。自从家中添男壮丁，穷日子慢慢翻身。天恩育有三子一女，天吉育有六子，天祥育有六子，十多个后代，像一头好大的蒜，围着先祖这棵大柱转。
有人就有财，龙虎天翼。长大后，八仙过海各显神通。到第十世，以路庄老家为根据地出外谋生的多起来。乾隆年间，天恩长子四龙去太平庄经商；天吉有四支后人去了大河湾，有三支仍留在路庄随父母生活；天祥后人去了湖西崖。至于他们为什么出走？为什么在异地定居？有人说大河湾出炭，湖西崖出窑货。也许他们初运炭、运窑货来太平庄卖。久而久之，看到运不如产，才在异地打炭或产窑货，久居成当地居民。在那个年代，有好多人出外谋生，有好的地方就生存就住，沿袭了先祖的生存方法。传说天吉后代一支在大河湾发了家，由于拼命苦干，踏出一条光明大道，省吃俭用，攒钱置地。农忙时雇人干活，据说先祖还是飞毛腿，每天给干农活的人送午饭，都到二十多里路外的老家路庄拿饭。早晨早来，等办好饭，拿回去不能耽误中午干活的人吃饭。那时没有车，只靠两条腿，加上负重数十斤的饭，三四个小时往返四十多里路，速度够快呀，难怪称飞毛腿呢！
发表评论 取消回复