（三）江苏连云港、灌云
序 言
我国是世界文明古国之一，有着五千年的历史和灿烂的文化，浩如烟海的中华民族历史文化是由国史、地方志、家谱三部分组成的。家谱是以一定的形式记载同宗共祖家族世系，重要人物，典型及生活环境和风土人情的历史文献，是中华民族文化的一枝独秀，在中国浩瀚的历史长河中占有重要的地位。它发端于上古时期，形成于先秦时期，到封建社会日臻完善。家谱源远流长，在漫长的历史长河中发挥着不可替代的作用，旨在使后世子孙知道家族的由来，明晰支系亲疏关系，传承优良家风，继承良好家训，以家谱为纽带凝聚家族的力量，使家族更加绚丽光辉。党的十一届三中全会以来，改革开放的春风吹遍了祖国大江南北，社会主义建设蓬勃发展，已经出现人民安居乐业的太平盛世，盛世编修家谱，以成为全民的群众性文化活动。
平氏作为中华民族古老的姓氏之一，经千年风雨沧桑，无数次迁播流离，瓜瓞延绵，薪火传递，后裔遍及中华，名流辈出，为中华民族的发展壮大作出贡献。现在各地平氏相继掀起编修家谱热潮。目前，我们灌云平氏由于居住分散，从事职业不同，平时交流较少，见面有的也互不相识，从第七代起字辈起名混乱。我们叔辈平玉乐，平玉亮等早在九十年代就有编修家谱的想法并有些行动，但因种种原因耽搁下来。为了改变目前状况完成叔辈的夙愿，发扬我们平氏家族的优良传统，加强团结，促进相互联系，增强凝聚力。平传彩，平传雷，平传发，平传余等人共同商讨把我们灌云平氏家谱编修起来，并于二零一七年四月二十二日前往河南郑州新郑平庄村学习他们编修家谱的经验，并受到他们的热情接待，体现了平氏家族一家亲。
经研究决定成立灌云平氏编谱小组由平传彩、平传雷、平传发、平传余、平传法五人组成，编谱小组研究了实施方案，于五月十四日召开了代表会，启动了灌云平氏编谱工作。
由于上辈留给我们有关资料很少，在编谱过程中只能靠调查、询问、上门登记，参阅有关资料，学习其他外地平氏修谱经验，对搜集的资料反复推敲核对、能清楚尽量清楚，说不清楚的也不隐晦、尽力理清世系，支系之间传承关系，典型事例人物、居住环境等。坚持客观反映事实。我们编修小组尽心尽职不怕严热寒冷上门取证，调查，了解，核实有关资料。在编修过程中得到了平氏族人的大力支持，本着平家事、平家办、出力出资，共同努力，《灌云平氏宗谱》将于二〇一八年春与平氏族人见面，为我们平氏家族子孙后代留下一份珍贵的文化遗产。
灌云平氏编谱小组
二〇一七年六月二十八日
灌云平氏家族简况
人口分布灌云地区平区家族据先辈所讲；清朝嘉庆年间从苏州阊门地区，由平立纲，平立仁两兄弟分支迁居到灌云地区，定居在大伊山脚下（今灌云县城伊山镇）虹桥头，繁衍生息，多数以木工为业，维持生计。现在灌云平氏家族大部分仍居住在伊山镇，也有部分因故在解放前后迁居到四队圩丰、杨集、南岗、下车等乡镇，因工作等原因上海、南京、镇江、淮阳、新浦、灌南、山东费县等地方也有灌云平氏家族后人。
灌云平氏家族迁居到灌云地区已有二百余年，现已繁衍到第九世。据统计目前共有500余人。
平氏堂号为：《世德堂》，教育子孙世世代代以德为先，以德为重，以德传世，德者人品也，重视整体形象，堂堂正正做人，光明磊落行事，富贵不淫，贫贱不移，此乃做人处事根本，世代铭记，好自为之。
灌云平氏家谱后序
平氏渊源
平氏源于韩氏《通志·氏族略·以邑为氏》载，“平氏姬姓·韩哀侯公少子婼，食采平邑，因以为氏。”战国时，韩哀侯少子婼，有封邑在平邑，子孙称为平氏。
韩氏源于姬姓，《通志·氏族略·以国为氏》载，“韩氏姬姓之别族，出晋穆公之少子曲沃成师，是为桓权，生万，是为武子，食采韩原”。韩原本是周成王弟弟的封国，西周后期被晋国吞并。曲沃武公夺得晋国君位之后，封小叔叔姬万于韩，称韩武子，武子的曾孙韩厥，以封国为姓氏。（韩氏在晋国一直列为上卿，战国初年，韩厥七世孙韩虞同赵氏、魏氏一起，瓜分晋国，建立）
平氏宗祠堂号《世德堂》
平氏宗族，世世代代以德为重，以德传世。德者，人品也，平氏宗族重视整体形象，教育后代，堂堂正正做人，光明磊落行事。富贵不淫，贫贱不移，此乃做人处世之根本。世代铭记，好自为之。
平氏从义宁迁居本地的第一代依“立”字往下十九字，记载如下：
（长 锦）
立 翰 生 金 玉
传 家 继 本 知
有 为 明 大 义
锡 福 永 昌 荣
玉亮
二〇〇〇年四月二十一日
发表评论 取消回复