汝州市夏店镇孔寨村挖掘出一座民国时期石碑

汝州市夏店镇孔寨村挖掘出一座民国时期石碑

汝州市夏店镇孔寨村挖掘出一座民国三十三年（1944年）石碑，该碑高2.15米，宽0.6米，详细记载了重修玉皇庙及二仙庙经过，对研究明、清时期汝州西北玉羊山玉皇庙和夏店镇历史文化具有重要的参考价值。

该石碑是在夏店镇孔寨村北刘沟自然村东的河沟里被挖掘出来的，刘沟村北邻千年古刹玉羊山玉皇庙。据刘沟村民刘朝介绍，1968年左右，该村村民从玉羊山玉皇庙拉回了此碑做过河桥石，已埋藏地下50多年。现石碑挖掘出地面时已成三节断碑，经拼凑、清洗，碑文内容清晰可见。

《重修玉皇庙及二仙庙碑记》记载曰：“读《天演论》，物极必返，否极泰来，及天演之公例，向难逃此大数。我汝西北四十里许，有玉皇庙一座，背依玉羊，面望汝水，晚霞返照，光彩夺目，为汝八大景之一也。观其故墟，想亦胜地，惜世远事湮，碑多剥落，不知创扵某代，但见重修之碑两方，一在明万历二十七年，一在清乾隆二十九年，察其文，皆曰不知创扵何时，今更无从稽考，或曰蔚迟敬德监修此庙。考中国之庙宇，盛建扵唐，其说似近，奈无古志可考，亦只付之虚传而已。此地有崇山峻岭，清流激湍，钟灵毓秀，为诸庙之冠。玉皇大帝垂拱而治，无为而化，赖及万方，莫不沐恩，诚胜地也。衹以年久失修，房屋倒塌，院墙倾圮，荒草没胫，瓦砾满目，院落之否至扵斯极。适逢夏店善士平子端，长张善士张学尹，扵戊寅秋重阳节登高扵斯，参拜上帝。心感覆吾之德，目睹荒落之状，顿起重修之念，慨施义囊，而捐巨款，更为募化四方。扵己卯春纠工兴修，翻瓦大殿三间，重修卷棚三间，东西厢房各一间，山门三楹，龙虎四将均为之新。举凡无而为有，圮而为起，倾而为正，破而为完，暗淡而为辉煌，剥落而为整肃。进化改良，踵事增华者何？莫非平善士倡之于前，众善士和之于后之功欤。庙西南隅，近杨沟村有古刹数楹，传云二仙庙，为上帝之女享祀所也。亦因年久破烂，急待修葺，是亦否极泰来，即以斯庙之工匠，翻瓦大殿、卷棚各三间，荒落古刹，焕然聿新。为恐时远实湮，故将助资名衔勒诸贞珉，不没人善，亦聊以明有无，起圮正倾完，破物极则返，否极泰来之理，以见帝德耳。”

此碑文由省立第十中学毕业生王天章撰文，夏店镇处士毛万聪书丹。碑文信息显示，民国三十三年（1944年），玉羊山玉皇庙前有两座重修玉皇庙古碑，其中明万历二十七年（1599年）石碑，距今420年，清乾隆二十九年（1764年）石碑，距今255年，可惜现在这两座古碑已不知去向；明、清时期，玉羊山山清水秀，溪流潺潺，为一方胜地，可惜现在溪流断流，只剩上游老母洞下一山泉，自古至今未干涸过。碑文中的平子端，是民国时期临汝县五区区长平文正，他和庙下镇长张人张学尹联合重修了玉皇庙及二仙庙。

明万历《汝州志》和清道光《直隶汝州志》对玉羊山、玉羊晚照、玉羊山薄妃庙均有记载，唯独没有玉羊山玉皇庙只言片语，令人不解。据传，玉羊山玉皇庙原建在山顶，原名薄妃庙，后为方便善男信女朝拜，先后两移其址，遂改庙名。本次挖掘出的民国时期重修玉皇庙石碑可以多少弥补一点缺憾。

夏店镇：平党申