平翰（1785年—1860年），字岳生，号樾峰，别号退翁，山阴人。国子监生。清道光六年、八年先后三度任宿迁知县（八年任两次），九年（1829 年）署上海知县、十二年七月十八任元和知县、十四年任高邮知州，又由议叙任通州知州，同年七月任海州直隶州知州；后调贵州，先署台拱厅，道光十四年调任绥阳知县、十六年十一月至十九年三月任遵义知府，与郑珍、莫友芝结为知交。因十八年府属仁怀县温水穆继贤在地方起事，降调松桃厅同知，二十三年五月改任仁怀直隶厅同知，二十四年辞官归里；后以署台拱时之劳绩，道光二十五年八月候补知府署太仓直隶州知州，旋即调去。二十八年任青浦知县、三十年任上海知县。咸丰元年署长洲知县、署苏州总捕同知，三年三月再署太仓知州，四年、五年两度署苏州知府，六年八月署常州知府。工书及诗，著有《来青阁》帖、《黔輶吟》。
禹门寺，《遵义府志》卷八云：“在治东七十里，山周四五里，其西乔林崇壁，乐安江经其下，回潭一碧，环山而东。明万历初，黎朝邦父子始创伽蓝于上，名沙滩寺。明亡，朝邦子黄冈知县怀智落发于此，名龙兴禅院。顺治丁亥（1647年）僧丈雪避乱来居，旋去。丁丑冬再至，遂开道场，易名禹门寺。广建禅居，上下蜂房，各开户牖。禅和诸子，日至十百。北建藏经楼，贮四部《释藏》，后丈雪归四川昭觉寺，其徒一庵继传棒喝。……今寺中《释藏》如旧，故遗联匾，多破山、丈雪手笔。”郑珍《播雅·丈雪大师通醉》云：“今禹门存有主持院时语录，皆于一大事，随指见月，坐断台头。嘉兴张玉可为写真，犹悬堂上。”郑知同《禹门行》云：“古刹遥传三百年，山环水绕林峦巅。世世恢宏极雄丽，今时檀越犹增田。佛像移来自昭觉，百夫舁致千里艰。不识雪师当时避蜀乱，何处得此布施钱。其徒月茎南去请经律，夥颐万卷丛楼间。破山禅宿妙入逸少室，宝墨犹留遗像颜。数公神迹可胜数，只今父老纷增传。畸人举事自绝俗，即此一斑已足知豹全。固应有灵力呵护，道场千载无跻巅。”
平翰禹门寺诗为手稿，遵义李连昌先生收藏。诗无标题，全文如下：
闻道醉师谈寂处，至今花遍禹门香。
溪声不断广长舌，月色常中清净场。
难得海公馀手墨，更留玉老写僧装。
何年一度安心竟，茗椀沙炉坐翠房。
禹门山为丈雪老人道场，水木幽奇，龙藏排洁。破、雪两禅宗遗像馀墨，复光镇此山，信黔中第一初地。余守遵义三年，竟不及一瞻雪公，与渔洋山人同恨。特为诗寄山中，庶他年青鞋问径，或不为山灵所拒云。
道光十七年二月，遵义知县德亨，久耳郑珍名，知其品行端洁，著作繁富，为黔中不易见人物，思一至其室而不可得。郑珍至是循例修谒，德亨延其主启秀书院讲席。自是，郑珍食于郡中。时，平翰与郑珍唱和甚欢。郑珍有《次韵和郡守平樾峰怀陈省庵玉壂、刘研庄诏陞两前守诗》。旋，平翰次韵见赠，兼商辑郡志，郑珍有诗奉答，此为《遵义府志》之权舆。有诗云：“独思有此邦，昧昧古疆畎。公能念图志，山川感嘉腆。此虽百和羹，成味非一脔。父母苟作文，子弟增翻典。地高声易呼，袖长舞方展。请遂导先路，茲事有人践。我怀崔慰祖，事事有愧?”道光十七年秋，郑珍参加贵州乡试。之后，北上会试。十八年孟冬月，平翰定议纂修《遵义府志》，聘郑珍主其事，而莫友芝佐之，设志局在府署来青阁，郑珍与莫友芝蛩駏兹举，道光二十年完稿。
是年三月，郑母黎氏弃世，次年三月十五葬于午山，郑珍守孝三年。道光二十三年五月，平翰调任仁怀直隶厅同知，郑珍于是年初秋与山阴王个峰专程拜访，并汇报府志竣工事。其中，谈到禹门寺。平翰在遵义三年未履其地，诚为憾事。他依据郑珍所谈为内容写了诗及跋语，“特为诗寄山中，庶他年青鞋向径，或不为山灵所拒”。“寄山中”实际是写付郑珍收存。
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