色彩千辉，相约彩云，纯朴民风，绚丽多彩 ——三都县交梨乡排月村民俗文化调查报告

民俗文化 排月村位于三都县境内最北部，是北部苗族聚居海拔最高，人口最多，住宅最密集的村寨。有平、莫、罗等姓氏家族，平氏家族人口占96%以上，据平氏家谱记载，这里的苗族定居排月寨已近六百多年的历史，人民勤劳勇敢、善良纯朴、刚强团结、吃苦耐劳、热情好客，该寨有独特的民族婚丧、服饰、节日等习俗。本文对其宝贵的文化遗产进行探讨、考究和借鉴，具有重大的现实意义。 一、平氏家族迁徙与发展 排月苗族平氏家族始于望发地，即河南省河内郡晏平仲，为齐国国相，国都是现山东省济南邑（郡），后代以之字命姓，于山东发展后，由于时代的动荡，排月平氏家族祖先约于东晋——南北朝时代被迫向南流徙，进入江南，后定于江西省豫章郡。至唐未宋初后代自豫章郡徙移湖南省落居宝定府。至元未明初（明洪武二年）朱元璋下令“老田垦荒”政策，把人口密集的地方强制疏散到人烟稀少，土地荒芜的地带去开荒种地。因贵州人地稀少，故命征丁填朝。平氏先辈被征，初到四川，闻听贵州（古称“鬼州”）是人吃人肉的地方，山高谷深，峻岭严寒，十分荒凉，非常畏惧。平氏先辈不愿征入之地。后被迫绳绑通入，到贵阳花溪一带安居基础坡，经过勤劳耕作，生活解善无忧。后变被土匪猖獗狂乱（当时的封建社会统治者）。住立不安几经辗转，又于公元1349年（明洪武初期）到达定云府（现在三都县三合镇古称“三脚垄”座落于麻光村。先辈名曰：“雍余”。雍余育有二子，名为大仰和二仰），雍余卒后，仰兄弟二人迁入三合街落户，又迫迁徙，大仰由三合街，移居丹寨县也月（现丹寨排道村）建寨，二仰迁回原麻光现所在地。

雍余二世大仰，后代三子。长子名曰：“番又”，次子“足又”，三子“用又”。自康熙四十二年起，清廷全面对少数民族地区实行“改土归流”，即把改土司制制度为“流官制”遭到少数民族的反抗，清王朝为此而施血的镇压，排月平氏家族也参与这次的反抗运动。因此，排月苗族平氏雍余三世兄弟三人各迁所向，相隔七、八十公里的深辟高山。“番又”迁居现在的丹寨县排道村。“足又”迁至现在三都县排月村。“用又”迁往三都打鱼乡排抱寨。三人所取这名含意是被迫逃荒、逃难，躲进深山辟野。排月苗族平氏移入贵州三都已有六百多年的历史，现在三都县境内，平氏家族有2100余户，近1万人口。在数千年颠沛流漓的历史过程中，唯有贵州三都雍余平氏家族支，繁衍生息而来的苗族为盛之一。民族风俗、文化、歌谣、典故遗留下较为完整，是值得考证和研究的。