东方先生画赞碑阴记
《东方先生画赞》者，晋散骑常侍夏侯湛之所作也。湛字孝若，父庄，为乐陵太守，因来觐省，遂作斯文。赞云：“大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人。”魏建安中，分厌次为乐陵郡，又为郡人焉。厌次今移属乐安郡，东去祠庙六百里。故厌次城今在平原郡安德县东北二十里，庙西南一里。先生形像，今则捏素为之，并二细君侍焉。郡尝为德州，其赞开元八年刺史韩公思复刻于石碑。真卿去岁拜此郡，属殿中侍御史平公冽、监察御史阎公宽、李公史鱼、右金吾胄曹宋公謇，咸以河北采访使东平王判官巡按狎至，真卿候于境上，而先生祠庙，不远道周。亟与数公臮家兄淄川司马曜卿、长史前洛阳令萧晋用、前醴泉尉李伯鱼、征君左骁卫兵曹张遂麟、游尉韦宅相、朝城主簿韦夏有、司经正字毕耀、族弟浑、前参军郑悟初同兹谒拜，退而游于中唐，则韩之刻石存焉。佥叹其文字纤靡，驳藓生金，四十年间，已不可识。真卿于是勒诸他山之石，盖取其字大可久，不复课其工拙，故援翰而不辞焉。至若先生事迹，则载在《太史公书》、《汉书》、《风俗通》、《武帝内传》、《十洲记》、《列仙》、《神仙》、《高士传》，此不复纪焉。有唐天宝十三载季冬辛卯朔建。
颜真卿（公元709～785年），字清臣。琅琊孝悌里（今山东费县）人，唐代大臣、书法家。颜真卿为开元年间的进士，任殿中侍御史。安禄山发动叛乱，他联络从兄颜杲卿起兵抵抗。后官至史部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。颜真卿的书法初学褚遂良，后师从张旭。正楷端庄雄伟，气势开张。行书道劲郁勃，古法为之一变，开创了新风格，人称颜体，与柳公权并称“颜柳”。
汉太中大夫东方朔先生
画赞并序 （晋）夏侯湛
大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人也。魏建安中，分厌次以为乐陵郡，故又为郡人焉。事汉武帝，汉书具载其事。
先生瑰玮博达，思周变通，以为浊世不可以富贵也，故薄游以取位；苟出不可以直道也，故颉顽以傲世。傲世不可以垂训也，故正谏以明节。明节不可以久安也，故诙谐以取容。洁其道而秽其迹，清其质而浊其文。驰张而不为邪，进退而不离群。若乃远心旷度，赡智宏材。倜傥博物，触类多能。合变以明策，幽赞以知来。自三坟、五典、八索、九丘，阴阳图纬之学，百家众流之论，周给敏捷之辩，支离覆逆之数，经脉药石之艺，射御书计之术，乃研精而究其理，不习而尽其功，经目而讽于口，过耳而暗于心。夫其明济开豁，包含弘大，陵轹卿相，嘲哂豪桀，笼罩靡前，跆籍贵势，出不休显，贱不忧戚，戏万乘若寮友，视俦列如草芥。雄节迈伦，高气盖世可谓拔乎其萃，游方之外者已。谈者又以先生嘘吸冲和，吐故纳新；蝉蜕龙变，弃俗登仙；神交造化，灵为星辰。此又奇怪惚恍，不可备论者也。大人来守此国，仆自京都言归定省，睹先生之县邑，想先生之高风；徘徊路寝，见先生之遗像；逍遥城郭，观先生之祠宇。慨然有怀，乃作颂焉。其辞曰：
矫矫先生，肥遁居贞。退不终否，进亦避荣。
临世濯足，希古振缨。涅而无滓，既浊能清。
无滓伊何，高明克柔。能清伊何，视污若浮。
乐在必行，处沦罔忧。跨世凌时，远蹈独游。
瞻望往代，爰想遐踪。邈邈先生，其道犹龙。
染迹朝隐，和而不同。栖迟下位，聊以从容。
我来自东，言适兹邑。敬问墟坟，企伫原隰。
墟墓徒存，精灵永戢。民思其轨，祠宇斯立。
徘徊寺寝，遗像在图。周旋祠宇，庭序荒芜。
榱栋倾落，草莱勿除。肃肃先生，岂焉是居。
是居弗形，悠悠我情。昔在有德，罔不遗灵。
天秩有礼，神监孔明。仿佛风尘，用垂颂声。