会谱弁言

玉沙之有平氏，原肇基于我同胞之两祖，矩二祖支派之苗裔也。其生也，晚其年于诸公，又最少，惟赖阿祖父传述，得于族间情绪略知一二，闻诸阿祖父云，我平氏来居此地，由我二祖、大元荆州渚宫中兴路官秀二公，与其兄、我大祖元太学生秀一公，逃元明革命之难，昆仲偕隐所至。当是时，二祖专垦民亩，大祖兼任军差，嗣后两祖苗裔遂以军民各别而各举户族、各叙谱牒矣。大祖支派之谱牒未闻昉自何年，二祖分内则草创坟墓，录于大明天启之际。至有清乾隆时，乃始编为谱式，并通族考名妣姓，以纂辑成卷。但人丁寡弱，所叙者只属缮写墨本，未经梓行，故其谱遂无多部耳。咸丰六年（丙辰，1856年），振光公莅任族政，旧例谱牒原归户长收储，是年振光公家适遭祝融之变，一切实录尽付灰烬。旧谱向列四卷，其幸存者只第二第三两卷而已。迨至八年（1858年），振光公乃就证大祖支下谱牒，得补源流图考，并再加调查，与拔霖先生重为编辑，凑成总谱一轴，房谱八轴，不特传叙志赞概归乌有，即累世名讳、生卒葬所，亦多不详矣。言念于斯，可胜慨哉！阿祖父亦经理族政，收检谱牒二十余载，自辛巳岁乘事至丙午岁，始谢此责。当阿祖父谢事之先，年岁维乙巳。吾师介翁先生以大祖新任户尊来馆矩家，毅然有敬宗收族之念，与阿祖戒谋会修，乃先生方纂辑大祖各房实录，未获涉及我分，竟两经奇荒，而事遂中停。今幸天假之缘，大祖房中新户、尊舜阶先生亦吾师也，亦毅然有敬宗收族之念。今春三月，纠集两祖苗裔，戒谋祖堂规议两地谱牒，一体同修，以我分户长物故随代派人远近调查。，复约两祖苗裔，开议衍说列陈例言，并留我分副长祖祥、祖松、祖珖、宗高暨矩与弟宗煌等住局誊录，特请老户介翁先生指示、督促，盖我分旧谱向系苏式大转，翻揭维艰。我两师乃详加厘正，改为欧式小转，与大祖房中谱式一律同款，订为平氏会谱全集，其劳我两师之精神者，固不鲜也。矩也窃自忖度，人非秉心仁孝，必不能尽此敬宗收族之诚；非仁孝之至，亦不能波及我分如此其笃也。敬读我两师所拟例言，其轸念两祖同胞之情，与两祖苗裔同源之谊，往往缠绵尽致，其议决日后如何办理族事之条章，又复曲尽族情无穷，且其列台副抚户与列台老户尊暨列台先生，又莫不体恤我分丁寡财弱，而并一视同仁，绝无膈膜之见。此实矩所述之不尽者也。至若我各副抚户等，同谋赞成，鼎力敛费付梓。珖高二副长暨琳副长、义房长等更不惮劬劳，远调湘阴，调弦等区世系，皆公尔忘家之选也。兹届谱工将竣，矩因不揣谫陋，略陈巅末，附诸简端，讵敢自以为叙言乎，特不过略表列台名公之厚谊云尔。

时            

民国三年甲寅阴历秋七月中浣谷旦

宗矩则庵氏薰沐敬撰